The Semiotic Of Reba Ceremony In Mangulewa Village
DOI:
https://doi.org/10.59024/atmosfer.v2i4.1061Keywords:
Reba ceremony, Semiotic, Mangulewa village, Qualitative methods, Reba ceremony stagesAbstract
This research discusses the semiotic of Reba ceremony in Mangulewa village. This research has three objectives, namely, (1) describe the process of Reba ceremony, (2) explain the meaning of every stage of Reba ceremony, (3) find out the meaning of signs or symbols and poetry that are used in Reba ceremony. This research used qualitative methods with three data collection techniques, namely observation, interview and, documentation. The results of this study show the following, (1) there are three stages implementation of Reba, namely preparation stage, core stage, and closing stage (2) there is a meaning contained in every stage of Reba ceremony namely, (a) the preparation stage there is wasi loka lanu meaning cleaning and preserving, bui loka means cooking food for the ancestors, (b) the core stage there is kobe dheke means the first night climbing the stairs and entering the traditional house, kobe dhoi means praise/pray to uwi, kobe su'i means a story about the long journey of the ancestors to the land of Ngada, (c) the closing satage is Ire means a prohibition for the Mangulewa community not to work in the garden during the week. (3) The meaning of signs or symbols and poems in the Reba ceremony, (a) signs used in the Reba ceremony, namely uwi, sacrificial animals, su'a uwi, Mataraga, Keka lela, watu lanu, ngadhu, bhaga, (b) poems used in the Reba ceremony ceremony, namely Ti'i ka ebu, fedhi tua, O Uwi, and Su'i Uwi.
References
Aliando, Bewat Arnold. (2013). Ritual Kebudayaan Adat Reba di Kabupaten Ngada. Available: http://ragaso.bblogspot.com/2013/05/ritual-kebudayaan-adat-reba-di.html?=1. Retrieved on November 23, 2021
Betu, Silvester. (2019). Upacara Adat Reba Sebagai Resolusi Konflik Di Kabupaten Ngada Provinsi Nusa Tenggara Timur: Jurnal sosial agama. Al adayaan. https://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/adyan/article/view/14926.
Betu, Silvester. (2023). Pata Dela: Identitas Budaya dalam Mendukung Toleransi dan Kerukunan antar Umat Beragama. Jurnal Pendidikan dan Kebudayaan Misio Vol. 15, No. 1
Bue, Dionisius Tuli. (2017). Peran Kepala Adat dan Masyarakat Pengemban dalam Melindungi Nilai Upacara Reba sebagai Ekspresi Budaya Tradisional. Universitas Atma Jaya: Yogyakarta
Daeng, Hans J. (2000). Manusia Kebudayaan dan Lingkungan, Tinjauan Antropologis. Yogyakarta: Pustaka Belajar.
Demu, Tua Yosep. (2005). Mutiara-Mutiara Budaya Ngada. Ardent: Perpustakaan Provinsi NTT.
Dhogo, Cristologus. (2009). Su’i Uwi. Maumere: Sekolah Tinggi Filsafat Katolik Ledalero.
Endaswara, Suwardi. (2008). Metodologi penelitian sastra. Yogyakarta: Media Persindo.
Ghazali, Adeng Muchtar. (2011). Antropologi Agama: Upaya Memahami Keragaman Kepercayaan, Keyakinan, dan Agama. Bandung: Alfabeta.
Hoban, Nong. (2019). Ritual Reba Dalam Dinamika Budaya Suku Bajawa, Flores, NTT: Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa, Sastra, dan Budaya.
Ida, R. (2014). Metode Penelitian Studi Media dan Kajian Budaya. Jakarta: Prenada Media Grup
Kumi, Wilbrodus. (2016). An Analysis on Symbolism Used in Reba Traditionat Guru Sina: Jurnal Ilmiah Bahasa dan Sastra vol. 3 No. 1
Kusuma, P.K.N. (2017). Analisis Semiotika Ronald Barthes Pada Ritual Otonan Bali. Jurnal Manajemen Komunikasi vol. 1, No.2
Leba, Yoseph Karolus. (2013). Tradisis Reba: Mitos Genealogis, Proses Ritual, Makna dan Fungsi Bagi Masyarakat Ngadha di Flores, NTT. Universitas Sanata Dharma. Yogyakarta
Lodo, Alfredo Silvester. (2020). Kearifan Lokal Dalam Tradisi Minum Moke Masyarakat Suku Ngada. Universitas Katolik Widya Mandala. Surabaya
Loji, Sua Bertolomeus. (2018). The Existence of Reba. International Conference on Education, Social Sciences and Technology. Universitas Sebelas Maret, Surakarta
Mawo, Yoakin Rianto. (2012). Nilai Dan Makna Ritual Su’i Uwi Pada Upacara Adat Reba Masyarakat Bosiko Kecamatan Bajawa Kabupaten Ngada (Kajian Historis Dan Sosiologis), IKIP Budi Utomo Malang. Maharsi: Jurnal Pendidikan Sejarah dan Sosiologi, 2(3), 1-12.
Molo, Benediktus. (2018). Nyayian Tradisi Dalam Tarian O Uwi Pada Upacara Reba Bajawa Kabupaten Ngada. Universitas Katolik Widya Mandira, Kupang
Munawarroh, Alvina. (2016). Fungsi Sosial Tradisi Mandoa Dalam Upacara Kematian: Studi Kasus Nagari Pauh Duo Nan Batigo, Kecamatan Pauh Duo, Kabupaten Solok Selatan. Universitas Andalas.
Narung, Jafroanus. (2019). Kajian Semiotic Dalam Tuturan Upacara Pernikahan Adat Masyarakat Flores Kabupaten Manggarai Tengah Nusa Tenggara Timur. Universitas Pendidikan Indonesia. Bandung.
Nurhaeni. (2016). Kajian Semiotik Elong Pernikahan Adat Bugis Bone. Universitas Muhammadiyah. Makasar
Paba, M.A. (2020). Makna Ukiran pada Rumah Adat (Analisis Semiotik Ukiran Hewan pada Rumah Adat Tiwu Deru, kampong Bena di Desa Tworiwu, Kecamatan Jerebu’u, kabupaten Ngada dengan Prespektif Analisis Semiotik Charles S. Pierce). Universitas Katolik Widya Mandira.
Pateda, Mansoer. (2001). Semantic Leksikal. Jakarta:Rineka Cipta
Rahma, Ulfa Sufia. (2020). Analisis Semoitika Pierce pada Pertunjukan Tari Dhangga Madura. Universitas Muhammadiyah. Surabaya
Ramadani, Husni Alwan. (2016). Analisis Semoitoka Foto Bencana Kabut Asap. Universitas Pendidikan Indonesia
Rema, F. X. (2020). Kajian Simbol, dan Makna budaya dalam Tradisi Masyarakat etnis Bajawa – Flores: Jurnal Sejarah Vol.17, No. 2.
Sandag, Giovanni Fitzgerald Valensky. (2015). Analisis Semiotik Koleksi Foto Jurnalistik Dalam Artikel 2014: The Year in Photos. Universitas Sam Ratulangi. Manado
Sugiyono. (2012). Metode penelitian kuantitatif dan kualitatif. Bandung: Alfabeta
Taum, Yoseph Yapi. (2011). Studi sastra lisan: sejarah, teori, metode dan pendekatan disertai contoh penerapannya. Yogyagarta: Lamalera
Wungo, Kaka Pelipus. (2019). Makna Simbolik Dalam Bahasa Ritual Reba Pada Masyarakat Luba Desa Tiworiwu Kecamatan Jerebuu Kabupaten Ngada: Ejurnal IMEDTECH Vol.3, No. 2.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Atmosfer: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, Budaya, dan Sosial Humaniora
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
